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　　维持人类生生不息的不仅有理智，更有情义。

　　我们知道人类和其它动物的最大区别就在于人类具有更多的智慧和理性，从而能更加有效的改善世界，改善自身。但人类同时又是一个感情动物，他的一切言行或多或少都带有感情色彩，他的理智总是受到感情的影响和左右。

　　人类在长期的人生活动和社会活动中对世界形成了一种最为直接的反应，那就是情感+道义反应，简称情义。情义，是人的情感和理智相结合的产物。它不仅具有情感的成分和力量，更具有理智的判断和约束。它既能感人，又能服人，可以最为直接的决定人的思想，带出人的言行。

　　人们总是愿意接受一位憨态可掬的有情有义者，而不太愿意接受一个冷冰冰的理智者。情义比之理智，让人觉得更加真实、持久、可靠。

　　也许情义更接近于我们生命的本质吧。而理智说穿了只是我们生命的卫士和相士，它绝不可以取代或凌驾于我们的生命本身。

　　我们人类之所以能够代代相传，并相互团结友爱，主要依靠的应是情义，而非理智。是情义蒂结了大千世界。

　　当然理智和情义并不是彼消此长的对立关系。

　　一方面，情义中总是带有理智的成分，它是人类在进化过程中形成的一种近似本能的、不需要太多思考的公共理智和道义。而那些需要我们通过冥思苦想才得来的，自以为是的“理智”，倒未必是真正的理智。人类的理智水平总是受到自身认识水平的局限，多数人只知道服从于自己某方面的“理智”，而顾及不到他人和群体的利益和想法。当这些“理智”上升到一定的认识高度，从生命整体或人类整体的辩证关系来看待，就会显露出无数的错误和虚妄。

　　另一方面，人类的情义其实也是人类长期寻求理智的产物。人类在其长期的人生活动和社会活动中不断的思考和总结，才知道什么可行，什么不可行；什么是善，什么是恶。然后才有坚持真理、爱憎分明、大义凛然……。

　　总之，人类的理智一定要建立生命和情义的基础上，否则它就有可能反过来成为我们生命的杀手。且真正的理智最终都要融和到我们的性情之中、性格结构之中，从而转化为我们生命内在的自发力量——情义！